محمد الريشهري

153

موسوعة معارف الكتاب والسنة

الحديث 1452 . الإمام عليّ عليه السلام : الظُّلمُ يُزِلُّ القَدَمَ ، ويَسلُبُ النِّعَمَ ، ويُهلِكُ الامَمَ . « 1 » 1453 . عنه عليه السلام : فِي احتِقابِ « 2 » المَظالِمِ زَوالُ القُدرَةِ . « 3 » 1454 . عنه عليه السلام : مَن جارَت « 4 » وِلايَتُهُ ، زالَت دَولَتُهُ . « 5 » 1455 . عنه عليه السلام : مَن جارَ في سُلطانِهِ وأكثَرَ عُدوانَهُ ، هَدَمَ اللَّهُ بُنيانَهُ وهَدَّ أركانَهُ . « 6 » 1456 . عنه عليه السلام - لِزِيادِ بنِ أبيهِ وقَدِ استَخلَفَهُ لِعَبدِ اللَّهِ بنِ العَبّاسِ عَلى فارِسٍ وأعمالِها ، في كَلامٍ طَويلٍ كانَ بَينَهُما نَهاهُ فيهِ عَن تَقديمِ الخَراجِ « 7 » - : استَعمِلِ العَدلَ ، وَاحذَرِ العَسفَ « 8 » وَالحَيفَ ؛ فَإِنَّ العَسفَ يَعودُ بِالجَلاءِ ، وَالحَيفَ يَدعو إلَى السَّيفِ . « 9 » 5 / 5 الفَساد ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ

--> ( 1 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 36 ح 1734 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 52 ح 1356 . ( 2 ) . حقب : تأخر واحتبس ( النهاية : ج 1 ص 411 « حقب » ) . ( 3 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 407 ح 6512 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 355 ح 6024 . ( 4 ) . جار في حكمه : ظلم ( المصباح المنير : ص 114 « جور » ) . ( 5 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 280 ح 8365 . ( 6 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 396 ح 8914 . ( 7 ) . قال ابن أبي الحديد : كانت عادة أهل فارس في أيام عثمان أن يطلب الوالي منهم خراج أملاكهم قبل بيع الثمار . . . فكان ذلك يجحف بالناس ويدعو إلى عسفهم وحيفهم ( شرح نهج البلاغة لا بن أبي الحديد : ج 20 ص 245 ) . ( 8 ) . العسف : الجور ( النهاية : ج 3 ص 236 « عسف » ) . ( 9 ) . نهج البلاغة : الحكمة 476 ، خصائص الأئمة : ص 125 ، روضة الواعظين : ص 511 وليس فيه « استعمل العدل » ، بحار الأنوار : ج 33 ص 488 ح 693 .